宁夏地毯

宁夏地毯的基本介绍

中国地毯的发展起源于新疆，而后经丝绸之路，河西走廊逐渐传播到甘肃、陕西、宁夏、内蒙、青海、西藏，最后于1860年到北京。而其中，宁夏回族自治区编织的手工地毯， 是中国乃至世界上最好地毯之一 。图案设计独具风格，擅长运用蓝、红和米色。有时也用几何图案，毯上毛绒修剪后图案更为清晰美观。毛毯地衬用棉线织成。宁夏的地毯由于做工精细，色彩均匀鲜亮，质地优良不仅成为的龙头，而且从此承接了宫廷、寺院、贵族专用毯，也因此宁夏毯一举成名，价格不菲。

宁夏地毯主要分为两个大类：一类是寺院用毯。另一类是贡品和王族礼品用毯。

寺院用毯的图案以佛教符号纹样为主，如金刚杵，万字纹，八宝纹，祥云纹，佛珠纹 , 狮子狗等。都是与佛教密切相关的纹样。按照用途可以分为：幡毯、挂毯、禅毯、柱毯等。

作为贡品和王族礼品用毯在庆典、祝寿、贺喜时候使用，图案多以祥花瑞草、暗八仙纹样为主。如象征能力非凡的暗八仙，比喻团圆美满的团花。以表达人们的良好祝福之意。

早期的宁夏地毯常用锦地图案，这是一种用各种花卉有规律地组合纹样覆盖整个毯面的图案，这些锦地纹包括，万字纹，回纹锦，花瓣锦，龟背锦等。

在中国的明清时期，位于贺兰山西北的阿拉善高原生长的纯种绵羊，羊毛弹性好，绒度高，光泽度高是最理想的地毯用毛。与阿拉善高原只有一山之隔的宁夏府（银川）是当时西北通往中原的孝通要道，也是阿拉善羊毛和地毯的集散中心。所以，阿拉善的羊毛称为宁夏毛，用此羊毛织作的地毯称为宁夏毯。由于使用了含绒度高的优质宁夏毛，其毛绒长，毯质柔软，手感好，有“绒毯“之称。

宁夏毯比较特别的地方是它的颜色搭配，通常讲究在蓝色花纹图案中，搭配红色、黄色和月白色，而且颜色的使用也比较讲究，不同的身份用不同的颜色。 在宁夏毯中黄色的大量使用主要是由于宫廷用毯和寺院用毯的原因。在明清时期，颜色的使用有着严格的等级之分。黄色为宫廷的专用色，红色为王公贵族和上流社会阶层使用的颜色。在藏传佛教中，当时实力最强大的“黄教”是使用黄色的，喇嘛的僧帽，寺院建筑的顶端，寺院装饰物包括寺院用毯都是黄色，黄色为宫廷和寺院的专用色，由于宁夏古董地毯是供上流社会使用 。

宁夏地毯的产品特点有哪些？

中卫手工地毯用料上乘，经线为棉质，栽绒为羊毛，手工编织，纹理清晰，起绒较长，植物染色，色彩纯正，毯面富有光泽。其图案疏朗，设色多采用姜黄、深驼、浅驼、深蓝、月白、棕咖、香色等，以浅色勾边，凸显冷暖对比，以两晕色技法，彰显纹饰，雅丽多彩却不失庄重威严。一路传承延续下来，中卫手工地毯一直备受欢迎。

宁夏地毯的历史是怎么由来的？

明清时期，宁夏已经成为西北通往中原的交通要道，与贺兰山西北的阿拉善高原仅有一山之隔，当时阿拉善的羊毛主要在这里进行交易，然后被编织成地毯。这种用阿拉善羊毛织作的地毯，被人们称作宁夏毯。明末清初的时候，当地的寺庙经历了一次大规模的扩建，宁夏毯作为寺庙里的装饰品，需求量很大，从而刺激了宁夏织毯业的快速发展。宁夏毯比较特别的地方是它的颜色搭配，通常讲究在蓝色花纹图案中，搭配红色、黄色和月白色，而且颜色的使用也比较讲究，不同的身份用不同的颜色。黄色为宫廷专用，红色是王公贵族和上流阶层使用的颜色。

宁夏地毯的制作方法

目前，中卫手工地毯，基本上还是沿用古代留下来的方法。制作工序有选毛、纺纱、染纱、绘图、上经、栓绞、打底数、结扣、过纬、剪毛、平坦、洗毯、剪花、整修等14道，技术难度大，制作周期长。其中的编织方法，继承了中国传统裁绒技术，使用“挂经织纬”法，绾结8扣，同时形成人字纹等特有的边经形式。编织密度纵向每5厘米有11到15个结，厚度为5到8毫米。这种编织密度及厚度非常结实稳固，使用多年不会脱线损毁。